خدا نازل شده است . كتابى است آمر به معروف و ناهى از منكر ، منذر و مبشّر ، ناسخ اديان گذشته و مُحدِث شريعت جديد ، باطل كننده اديان خرافى و عادات جاهلى ، كوبندهء انانيّت‌ها و فرعونيّت‌ها ، زايل كننده شؤون ظاهرى و شخصيّت‌هاى ساختگى ، احياء كنندهء حقّ و معدلت ، به پا دارنده رايت توحيد و داد ، شكوفا كنندهء استعدادهاى نهانى ، آشكار كنندهء اسرار عالم غيب ، روشن كنندهء راه‌هاى ظلمانى ، تميز دهندهء بين خرافات و توهّمات و تخيّلات و اباطيل ، و حقائق عقلانى و مبانى رصين و متقن ، فارق بين شرك و توحيد ، و بالأخره راه‌برندهء راهرو به سوى مبدأ معرفت و غايت قصواى نظام آفرينش . موقعيّت و جهت‌گيرى بشر در قبال قرآن كريم طبعاً بر حسب تمايلات و خواستها و اغراض مختلف ، متفاوت و متمايز مىباشد ، دنياپيشگان و مادّييون كه از گذار عمر چيزى جز وصول به لذّات دنيوى و مطامع نفسانى و ازدياد اموال و عيش و هوسرانى و اظهار شخصيّت و انانيّت نمىدانند ، طبيعى است كه به مقابله و مواجهه با آن برمىخيزند و به انحاء وسايل تبليغى و مواجههء عملى و ستيزگرانه در صدد محو و نابودى قرآن برمىآيند و از هر وسيله و واسطه‌اى جهت قلع و قمع آن فروگذار نمىكنند . تشكيك در مضامين قرآن كريم و به سخريّه گرفتن آن و رسول خدا را مجنون دانستن و پيروان او را مشتى أبله و عقب‌افتادگان از تمدّن بشرى خواندن و آيات قرآن را تشبيه به سحر نمودن حربه‌هائى بود كه اعراب جاهلى براى مقابله با قرآن بدان تمسّك و توسّل مىجستند و مردم ساده‌لوح را از گرايش به آن بر حذر مىداشتند . امروزه كه ديگر از آن وسايل و ابزارها نمىتوان بهره كافى و سوء استفاده نمود با طرح روشى نوين ، مطابق با پذيرش مقتضاى زمان و عصر و منطبق با رويكرد علمى و نگرش هدفمند قرن حاضر در مبانى اعتقادى و معرفتى به